高山仰止,流水不争 ----给女同胞们
男人和女人,与爱情一样,是个永恒的话题。
梦里梦女士上坛一篇《男人与女人》引起众人瞩目,梦女士以女性立场,“曾经为自己的女性身份唏嘘不已。”因而,从远处遥望男性,“对男性的敬仰和羡慕从来也没有减少过,男性的睿智和坚强,豁达和大度,果断和勇敢,执著的事业心和强烈的责任感,一直激励和感染着我,在内心默默地立下誓言:要像男子汉一样,顶天立地,轰轰烈烈做一番事业。”
同时,梦女士,“倾向与优秀的男士交往,学习他们的坚忍不拔,磨练自己的坚强意志;领会他们的深谋远虑,锻炼自己的独立思维;接受他们的慎密思维,激发自己的智慧潜能;吸收他们的非凡能量,增强自己的决策能力。”
笔者是男性,作为梦女士憧憬的对象之一员,不免诚惶诚恐,不敢说不领情,只觉得不但自己当之不起,怕是全体男性同胞都有点担当不起,所以,行文之处,若多少伤及了女士的梦,还请多多见谅。
曹雪芹用其作品《红楼梦》中人物贾宝玉之口,对男人与女人的定义有过十分精辟的见解,即所谓男儿是泥做的,女儿是水做的。这见解,窃以为,至今也未必错。
中国历史久远,上下五千年,汉代以降,儒学一统天下。孔夫子曰:"惟女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。"这一句话,便开始了以男性为中心的社会。男人把世上的坏事都做尽了,最后无法收场需要找个垫底背黑锅的人时,就想起了老夫子的教导,一般来说,这垫底背黑锅的历来是由女人承担的。
即便到了21世纪,这格局也未见有多大改观。君不见,如今时兴扫黄打黑,于是立马东莞街头就有卖淫女被游街示众,眼见国中贪官无数,每年成百成千亿单位携款外逃,好不容易逮着一个,也没见游街示众过一次,小小卖淫女一夜之间就变成了破坏和谐大好局面的罪魁祸首。
男人之坏,是坏到绝处的,也是无可救药的。女人好赖还有一个母性可以做为人性最后的防波堤,男人则从来没听说过有父性。相对于女人,男人少了一个“父性”,却又增加一个女人没有的“性”,即动物性,通俗点说,就是兽性。实际比动物还要差,因为动物是有发情期的,而男人是高等动物,发情从来不管春夏秋冬,所以,做了皇帝就有三宫六院七十二妃,如今官家大人们向封建皇帝学,二奶、三奶,七奶、八奶,十几奶。最近有一部《父爱如山》的电视剧,纯粹是胡说八道。我是男人,不想为男人贴金,男士同仁们也别害羞。
不错,男人生来就是搞事业的。单以中国人论,格局之大,有时亦可让世界为之震撼,如成吉思汗,一代天骄,横刀跃马,铁血奔突,征服了半个世界,欧洲人至今仍在心灵深处埋藏着黄祸的梦魇。东方的宋朝为之损失了一亿多人口,奇怪的是至今中国人却还把他当作自己的英雄,也足见中国人对支配自己命运的帝王崇拜之深。
明末张献忠,杀人如毛,川蜀宝地,竟被此公祸害得十室九空,哀鸿遍野,数十年间不得恢复。
到了现代,俱往矣,数风流人物,还属毛公。一切都是大手笔,远超秦始皇焚书坑儒的三反五反,不次于隋炀帝修筑大运河的大跃进,不次于张献忠的文革十年浩劫,笔笔在案可查。
好男人也有,但都不得好下场。
志向高远者如屈原,一曲《离骚》悲歌虽流传千古,却终未摆脱投江自尽的宿命。以降,归于不正常死亡之中国男人则数不胜数,如秦之李斯,汉之司马迁、晁错,魏晋之祢衡、孔融、杨修、嵇康,宋之岳飞,明之方孝孺、清之袁崇焕,当代之刘少奇、彭德怀,想当年,哪个不是血性男儿,哪个不是豪情万丈,但又有哪个是好下场。
好死不如赖活着,中国男人也渐渐明白了,学乖者越来越多。最初也是很痛苦的,代表者如魏晋竹林七贤的阮籍,终日玩弄山水,酣醉不醒,躲过数劫,总算终其天年。比之其他六贤,他的命运算是比较好的了。
说起来还是南朝的江淹最有趣,本来是个学富五车,才高八斗的名士,先是托一梦,说是有神仙授予自己“生花妙笔”,于是便有“恨赋”、“别赋”出世,流传千年至今不朽。但眼看非但没有因此而飞黄腾达,反倒遭官家贬损,到后来此君总结经验,硬是又杜撰了一个托梦,把神仙当初给自己的“生花妙笔”原璧归赵,还给了神仙,于是便有名垂千古的“江郎才尽”一说,从此再也写不出妙笔生花的好文章来了。可根据后人猜测,此君托梦是假,罢笔是真。江淹看透了封建君王的专擅思维,宁可背上“才尽”的名声被后人讥笑,也不肯引火烧身。事实上,罢笔之后的江淹在体制内可谓顺风顺水——官至尚书左丞,权倾朝野,封侯而终,江郎才尽之说又从何谈起呢?
后世可与江郎比肩的应为郭沫若,当初也是一代宗师,肩膀上扛着的头衔也够多,什么诗人、剧作家、历史学家、金文学家、社会活动家,等等,不一而足,但总觉得不过瘾,此君多少吸取了江淹的经验,从49年以后,不但基本停止著述,文革以来,便把自己过去的所有著述都一笔购销否定,从此开始了对权力的歌功颂德,其人的奴颜婢膝,厚颜无耻,已不能用江郎才尽来予以说明了。
男人所谓的事业无非就是权势、财富和名望,举凡此类,统统都是与高空作业同一水平的高危职业从事者,且不说守着权力不用,天诛地灭;放着财富不贪,儿孙诅咒;看着名望不沾,心痒难熬;有能全身而退无疾而终者,除非神力助其也。
中国是男性中心社会,老天也极其残忍地把男人推向了这悬崖之边。中国同时又是一个“嫉人有,笑人无”的畸形社会,男性诸君们明知山有虎,偏向虎山行,最典型的例证就是那位唐代的酷吏周兴,他从来只知如何用酷刑对付旁人,绝招就是请君入瓮,然而他唯独没想到的是有一天自己也会像一只鸡一样被人拿来烹煮。近日里被处刑的文强与周兴有的一比。
所以,女同胞们千万不可看着男性同胞们偶尔的风光而生羡慕之心,《红楼梦》中一曲好了歌,早把这世上因缘说了个透。
金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤,正叹他人命不长,哪知自己归来丧。
因嫌纱帽小,致使锁枷扛。
昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。
乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;
甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!
所以,我劝梦女士,也劝女同胞们千万不要学做男人。
做男人难,做一个中国的够格的男人更难。这几千年来,中国男人的全部学问就在心里明白,却要装“糊涂”,谁装得像,谁一塌糊涂,谁就最高明,谁就能当精英,男人早就进入“玄”的世界了,实在不如女人活得明白。
再回头说做女同胞的好处。
女性诸君天生处于一种进可攻,退可守的有利位置。如今已是21世纪,女性地位总还是有所提高,且不说出类拔萃者万绿丛中一点红的可能,男人身边总要有女人,一句话,目标锁在男人身上,实在不必像男性诸君那样苦苦奋斗,天生我才必有用,一朝选在君王侧,那时节,权势、财富、名望,有如探囊取物,何须大驾劳烦。常说“治大国如烹小鲜”,女性诸君做事,万不可将自己与男性诸君划在同一起跑线上,那绝对是事倍功半,出力不讨好,最后还捞个女强人的名声,让男性诸君敬而远之。女性诸君,谨记一点,女人一生只要做好一件事,就是一定要嫁个好男人,这是能否四两拨千斤,启动幸福人生的关键一役。
即便嫁个一般人等,即便退一万步,做个专业主妇,那又有何不好。说实话,我是羡慕死了。千万不可小觑专业主妇,何时中国能有三分之一的女同胞转为专业主妇,则中国现代化已达成矣。
一个国家的现代化关键在于教育。而教育的重点,不在大学,也不在中学,甚至也不在小学,而在学龄前教育。学龄前教育的重点又在于家庭教育,而家庭教育能否取得成功的关键又取决于母亲的文化知识水准,以及时间精力方面是否充沛,每日忙于工作,回家又忙于家务,同时又不学无术的母亲,再怎么热心,怕也难于胜任教育妈妈的重任。所以,一个国家专职主妇的有无,数量的多寡,甚至从某种意义上决定了国家的现代化程度。当一个国家有三分之一的称职的专业主妇出现时,不但现代化实现了,真正的和谐也实现了。
行文至此,深惮会给人某种误解,似乎敝人是站在男性立场上,以维持男女之间的差别化为目的。
不是的。事实上,敝人既不觉得男性诸君的事业有多么崇高,也不觉得女性的日常家务及对子女的教育有何卑贱。女人是所有人的母亲,男人可能会背叛他的妻子和爱人,但男人永远不会背叛自己的母亲。孟母教子的故事,作为经典,告诉我们孩子的初始人格是母亲造就的,有什么样的母亲就有什么样的孩子。民国初年中国曾经设立过很多女子学校,就是出于这样一种首先培育合格的母亲的思路,当我们的母亲出问题时,孩子必然会堕落。什么时候,我们的母亲们都能守住家庭教育的阵地时,我相信咱们的国家就有希望了。
男人和女人都是人,但万不可把这两种人混为一谈,因为男人来自金星,女人来自火星,他(她)们是完全不一样的两种人类。
你不信吗?我可举出无数理由让你相信。
相对于女人,一般来说,男人生性粗犷,做事粗心,对色彩,声音,味道不敏感,不拘小节,对装饰自己不敏感,自尊心强,荣誉感强,勇于承担,在拥有能力时具有保护弱者,保护女性的天性,勇敢却又理性,逻辑抽象能力强,自私,狡猾,虚伪,喜欢撒谎,遇事首先保护自己,不喜表述。
而相对于男人,一般来说,女性生性温柔,做事细心,对色彩,声音,味道敏感,注重小节,爱面子,在自己的衣装,化妆,装饰方面原意花更多的时间,愿意承认自己弱者的立场去接受男性的保护,具有母性的天性和某种献身精神,感性,具体,实际,缺乏逻辑抽象能力,爱拘泥于细节,容易耽于幻想,单纯,容易受骗,喜欢向人倾诉唠叨。
你看,有多少不同点哦!!
而且,正因为有这样多的不同点,才有两性的存在,也才有两性之间的相互吸引,所有想让两性的差异同化的努力,既是不必要的,也是愚蠢的。当我说一个女性同胞很性感的时候,我一定是对她表达了一种赞意和欣赏,当我说她非常男性化,非常强势的时候,那一定是否定意义的,她作为女性的魅力不用说会大打折扣。
男人和女人各有各的位置,在各自的位置上,他们都会很容易地发现对方的魅力所在,而当这种位置关系受到人为调整时,就意味着某种悲剧有可能发生。女人变成假男人时,就成了令人生畏的女强人或者职业摔跤手;男人变成假女人时,就会成为娘娘腔,让人生厌,除非她做变性手术。
男人和女人之间的这种巨大不同,既是现实存在的,也是必要的,甚至是必须的,这些不同点的存在能保证爱情可以一代一代地发生,男人和女人完全没有必要去追求某种相互同化,不但没有必要追求这种同化,而且要维持,甚至扩大这种不同点,这种不同点的扩大才会不断刺激两性之间的好奇心,让爱情永远有新鲜的土壤。
我们男性同胞存在另外一种问题,有时会在自己的位置上发生位移,对自己的所谓事业产生某种错觉。何谓事业?有事才有业,无所事事的状态下,是不存在事业的。而我们恰恰常常满足于表层现象,我们要出人头地,要拥有地位,常常满足一种相比之下的心理优位,需要受众,需要有部下对自己抬头仰视,似乎那就是我们的位置。
我有一位老朋友,是一位单位的老总,在朋友圈是个比较成功的人。他的生活格局基本上围绕会议,饭局,应酬,麻将,偶尔的卡拉OK而进行,身前身后永远围着一群人,习惯了做官,也习惯了说些官话,聊起天来,像作报告,三句话不离形势分析。而且他基本上不读书,不看报,不上网,连看电视时间都很少,我至今也搞不清他的一些很离奇的信息来源。但他很快也要退休了。他缺乏自己一个人的世界,我很担心他一旦退休,将如何渡过寂寞的余生。不过,我不知他的内心,也可能他只是在装糊涂,把我也哄住了。
而女同胞们,让我感兴趣的是,她们恰恰拥有自己的世界,她们热爱生活,她们有自己的兴趣爱好,她们不大计较于地位高低,她们更喜欢拥有自己可支配的时间、财力和更充实的个人日程表,她们更注重生活的质量和品味,关心细节,有时去旅行,有时去图书馆,有时参加一些社会活动,甚至充当志愿者,外出时不忘把自己打扮得十分得体,在把自己安排舒适的同时,还善解人意地不忘给自己的伴侣和周围朋友提供一些方便,在她们的话语中永远可以感觉某种温馨,当她们年老时,并不显得臃肿,童颜鹤发,言谈举止还常常保有女性的温柔和可爱,她们活得更率真,更人性,更有光泽。
因为男人不是女人,常常因为“糊涂”得可爱,对女人而言,男人才显得可疼;因为女人不是男人,她们如此善解人意,对男人而言,女人才显得可爱。
男人是泥,女人是水,如果没有水,男人会变成一杯干土,枯燥无味。反之,如果有足够的水,男人可以被和成各种形状,生活也会变得更加丰富多彩。
天地如斯,人间如斯。女同胞们,做女人十分好,千万不敢这山看着那山高,学做男人,那实在是下下策。我十分羡慕女人,一句话,还是因为女人可以活得更率真,更充满人间味,更像一个人。
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